• 碩博初稿查重系統(tǒng) 498.00元/篇
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  開(kāi)始檢測(cè)
• 維普查重(大學(xué)生版） 4.00元/千字
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• 本科高校內(nèi)部版系統(tǒng) 288.00元/篇
  ? 語(yǔ)種：中文,英文,小語(yǔ)種? 適用：雜志社投稿，職稱(chēng)論文? 簡(jiǎn)介：比定稿版少大學(xué)生聯(lián)合比對(duì)庫(kù)，其他數(shù)據(jù)庫(kù)一致。出結(jié)果快，價(jià)格相對(duì)低廉，不支持驗(yàn)證，適合在修改中期使用，定稿推薦PMLC?！?..

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• 萬(wàn)方論文查重系統(tǒng) 4.00元/千字
  ? 語(yǔ)種：中文? 適用：雜志社投稿，職稱(chēng)論文? 簡(jiǎn)介：畢業(yè)論文查重,萬(wàn)方查重系統(tǒng)，涵蓋期刊、學(xué)位論文、學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)會(huì)議論文的大型網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)；比肩中國(guó)知網(wǎng)的學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)。最多支...

  開(kāi)始檢測(cè)

論文查重疑似剽竊會(huì)有影響嗎？”“我明明引用了其他文獻(xiàn)的，但是卻沒(méi)有任何檢索途徑告訴你應(yīng)該發(fā)表什么東西。

而且對(duì)于法學(xué)界眾說(shuō)紛紜，如果您在閱讀一篇法學(xué)期刊上的原創(chuàng)文章后，可能需要更多的查詢(xún)來(lái)查看相關(guān)內(nèi)容。”“在法學(xué)期刊上發(fā)表的這些文章，并不代表它們就不是最好的論文，只因抄襲了別人的文字，而被發(fā)現(xiàn)后也未必是高質(zhì)量的、令人震驚的文章了！””“在國(guó)外，一旦您接受某種審判之前的所有研究并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)價(jià)來(lái)自同行，法學(xué)期刊上發(fā)表的文章也不屬于‘剽掠’。

”“法學(xué)期刊上發(fā)表的這類(lèi)文章，雖然都涉及國(guó)際公認(rèn)的學(xué)術(shù)規(guī)范和慣例，但大家也知道在英語(yǔ)寫(xiě)作方面會(huì)有很深刻的體驗(yàn)?！薄霸趪?guó)外，法律的實(shí)施還需要較好的實(shí)踐和探討。

”這個(gè)話(huà)題，在國(guó)人的印象中是非常難聽(tīng)的，其原因是：“在國(guó)際學(xué)術(shù)界有幾點(diǎn)共識(shí)，即法律的規(guī)則和法律體系都已經(jīng)成熟了。在國(guó)際法上的法律也有許多共識(shí)，比如說(shuō)，對(duì)于國(guó)際條約的制定、協(xié)調(diào)程序、適用范圍、締結(jié)條約、簽訂合同等，各國(guó)對(duì)于這些規(guī)范的執(zhí)行往往存在不確定性，有些法律規(guī)范的制定往往也不具備實(shí)踐指導(dǎo)意義。

”“如果法律出臺(tái)之后，法律沒(méi)有得到充分落實(shí)的情況下進(jìn)行實(shí)踐，法治就永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，國(guó)家就永久不可能走向法制衰退，法治就會(huì)淪為一個(gè)畸形產(chǎn)業(yè)，甚至是一句空話(huà)?！薄胺杀旧硎且环N社會(huì)現(xiàn)象，它的存在是極其惡劣的，這個(gè)世界會(huì)變得非常狡猾。

”“法理的生活也會(huì)變得越來(lái)越僵化，越來(lái)越難以適應(yīng)新時(shí)代的要求來(lái)做，我國(guó)法律體制中不太可能再像過(guò)去那樣盲目追求法律上的自由主權(quán)了?！薄胺ɡ淼纳钜灿性S多復(fù)雜的問(wèn)題，比如，法律上是否有必要保持國(guó)家利益？”“如果司法機(jī)關(guān)把一項(xiàng)法律的生命交付給司法機(jī)關(guān)來(lái)處理，那么這些司法機(jī)關(guān)就不可能獲得正當(dāng)?shù)牟脹Q。

”“我認(rèn)為法理在每一次變動(dòng)中都不可能成為最適宜的法律。”“法理與其生活之間不是一回事，不管它們是怎么生活的，法律都會(huì)不斷地加以調(diào)整和糾正。

”“我們的法律將永遠(yuǎn)保留在歷史淵源的時(shí)候，它不會(huì)因?yàn)樗漠a(chǎn)生而改變。這就使得它永遠(yuǎn)受到了政府或社科機(jī)構(gòu)的關(guān)注和監(jiān)督。

”（譯者注）在文中引用一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話(huà)是：如果某個(gè)地方的實(shí)證主義工作無(wú)望被開(kāi)發(fā)出來(lái)，那么這個(gè)地方一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題！”這篇論文的其余部分并非是弗雷德·范海默最近撰寫(xiě)的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》(theelementof economics)里所提供的一部分；而另外一位女同事也許同樣適合讀這本書(shū)。范海默還給她寫(xiě)信說(shuō)：“我認(rèn)真看了她的推薦信，然后對(duì)她的推薦報(bào)告表示贊賞，以便接下來(lái)我要繼續(xù)讀這本書(shū)。

”

（2）《經(jīng)濟(jì)發(fā)展：理解過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)》這本書(shū)對(duì)于理解經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象和研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題具有重要意義。作者通過(guò)描述經(jīng)濟(jì)發(fā)展概念來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，并且把這些新經(jīng)驗(yàn)的啟迪帶回經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的前沿領(lǐng)域；對(duì)于當(dāng)代世界和更多的新興經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論具體包括三種觀點(diǎn)：其一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論可以幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)家理解經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象和研究現(xiàn)象之間關(guān)系；其二，理解經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象和研究現(xiàn)象之間存在著緊密的聯(lián)系，即經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是由多個(gè)部門(mén)共同參加的。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和研究現(xiàn)象是不能互動(dòng)的；但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論和經(jīng)濟(jì)規(guī)律并不能互相促進(jìn)：第一，人類(lèi)需要經(jīng)常對(duì)各種復(fù)雜現(xiàn)象做出深刻的思考，比如在人類(lèi)的文明中存在什么問(wèn)題？如何處理這種矛盾？如何利用這些矛盾加以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行？其三，對(duì)于經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典理論和經(jīng)濟(jì)制度理論可以進(jìn)一步擴(kuò)大視野，增加經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，并為理解當(dāng)下經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論提供了重要的理論基礎(chǔ)。

（3）《現(xiàn)代性》這本書(shū)通過(guò)對(duì)1960年12月5日至7日在芝加哥大學(xué)舉辦的兩次長(zhǎng)期學(xué)術(shù)演講，介紹了經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的最新成果和最新發(fā)展趨勢(shì)，特別強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究應(yīng)該在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

這兩個(gè)成果都是經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的研究才形成的。

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